وآله وسلم ، لا عن واحد من الصحابة ، ولا بإسناد ضعيف ، بل صحيح نص على وثاقة رواته من يرجع إليه في أمثال المقام . . . ظهر صحة استدلال العلامة وغيره من أعلام الإمامية بهذا الحديث في سائر المقامات ، ومنها في قضية ما كان بين الزهراء الطاهرة وأبي بكر ، حول فدك وغير فدك من ممتلكاتها وحقوقها . . . وبعد ، فقد جاء حديث كون علي مع الحق والحق مع علي ، وأنه يدور معه حيث دار ، ولن يفترقا . . . عن جمع كبير من الصحابة ، ونكتفي من رواته عنهم ببعض الأعلام المتقدمين على ابن تيمية : أولهم : أمير المؤمنين عليه السلام ، وأخرجه عنه الترمذي في باب مناقبه ، وكذا الحاكم في المستدرك وقال : " هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه " ( 1 ) . والثاني : سيدتنا أم سلمة ، وأخرجه عنها : الطبراني ( 2 ) وأبو بشر الدولابي ( 3 ) والخطيب البغدادي ( 4 ) وابن عساكر ( 5 ) . والثالث : سعد بن أبي وقاص ، أخرجه البزار ، فقد قال الهيثمي : " وعن محمد بن إبراهيم التيمي : إن فلانا دخل المدينة حاجا ، فأتاه الناس يسلمون عليه ، فدخل سعد فسلم ، فقال : وهذا لم يعنا على حقنا على باطل غيرنا . قال : فسكت عنه ، فقال : ما لك لا تتكلم ؟ فقال : هاجت فتنة وظلمة فقلت لبعيري : أخ أخ ، فأنخت حتى انجلت . فقال رجل : إني قرأت كتاب الله من أوله إلى آخره فلم أر فيه أخ أخ ! فقال : أما إذا قلت ذاك ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه

--> ( 1 ) المستدرك على الصحيحين 3 / 125 . ( 2 ) مجمع الزوائد 9 / 134 . ( 3 ) الكنى والأسماء 2 / 89 . ( 4 ) تاريخ بغداد 14 / 321 . ( 5 ) ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق 3 / 118 .